农历七月，在我国传统文化里是一个充满神秘色彩与浓厚情感的月份，特别是农历七月十五日的中元节，在民间也叫它七月半，这是一个十分重要的传统节日，尤其是南方一些地方，现在对七月半依然很重视！
中元节，也就是俗称的“鬼节”，在民间多叫它七月半，佛教称为盂兰盆节 ，与除夕、清明节、重阳节并称为我国四大祭祖大节。
在这个特殊的节日里，人们通过各种方式缅怀先人，其中烧封包便是一项极具仪式感的传统活动，这也是七月半的特殊习俗！那么这封包如何写呢？又是哪一天烧最好呢？我们一起来看看吧。
（1）封包的书写方法
封包，也叫包袱，是一种将纸钱用封皮封装起来，寄给祖先亡灵的特殊“信件”。
既然要寄信肯定是要写收信人信息的，如果写错了肯定就邮寄到其他地方了，所以书写封包也是十分讲究，从格式到用词都有严格规范，体现着对先人的敬重和追思。
封包的封皮文字为竖排，从右往左书写内容。以常见的花包为例，正面共分五行，各列内容如下：
第一列：中元胜会之期虔备冥资成X封 。这里的“中元胜会之期”点明了中元节胜会的特殊时期，“虔备冥资成X封”则表明是在这个特殊时刻，虔诚地准备了冥界纸钱，并打包成X封，X代表具体的封包数量，一包为1封，一驮是2封，需按实际写给某先人的包总封数填写。
如果是白包（用于死亡未满三年的新亡人），“中元胜会之期”处是空白，因为新亡人烧包的时间节点和事由不同，如烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包时，需填写不同内容，所以此处留空让烧包者根据情况填写。
例如写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；
烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”；烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”；烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。
第二列：上奉。
此为恭敬地奉送给之意，表达了后人对先人的敬重。一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与” 。
第三列：故XX收用。“故”表示已经故去，后面要写明先人的称呼和姓名。如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。
写先人的称呼和姓名时，要先明确先人与送包人的关系，男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行。
接着写姓名和性别，姓和名分开，男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，古代女性多无学名只有小名，称小名不够尊重，故根据外家之姓称某氏） 。
然后，在性别之后，男先人称老大人，女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。
“收用”处，有的写“正魂收用”，有的写“冥中收用”，意思相近，选择其一即可。
第四列：孝XX祀 。“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名 。
不同关系不同辈分的称呼各异，如写给父亲辈的，自称孝男；写给爷爷辈的，自称孝孙；写给曾祖辈的，自称孝曾孙；写给高祖考辈的，自称孝玄孙 。
第五列：天运XX年XX月XX日叩化 。这列填写的是具体烧包那天的农历年月日，如实书写即可 。
此外，包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，寓意在“邮寄”的路上不让别人拿了去。
这个“封”字如果封皮上本身有就不用再写，若没有则可用毛笔或软笔写上，以前有用印章盖“封”字的，但现在一般人家没有印章了。
（2）烧封包的时间选择
关于烧封包的时间，各地习俗有所差异，但大致集中在农历七月十三至七月十五期间！
许多地方认为农历七月十三晚上是烧包的好时候。在一些传统观念里，七月初一鬼门开，祖先们会回到阳间看望亲人，而七月十三左右，准备工作基本就绪，此时烧包能让祖先们及时收到“钱财”，为返程做好准备。
从文化内涵来讲，这个时间点既避开了月初刚开鬼门时的忙碌，又能赶在祖先返程前完成祭祀，表达子孙的孝心！
也有人选择在七月十四晚上烧封包。有一种说法是七月十四、十五是祖先返程日，此时烧钱能让祖先直接带回去，既安全又能让他们开心。
而且从时间节奏上看，七月十四处于中元节的氛围浓厚期，人们有足够的时间筹备封包等祭祀用品，此时进行烧包仪式，也符合大多数人对节日流程的认知。
还有部分人会在七月十五中元节当天烧封包。七月十五是中元节正日，道教认为这天是地官赦罪的日子，人们向地官求福，祈求赦免亡灵罪过。
在这个特殊的正日烧包，更能体现对祖先的敬重和追思，让祭祀仪式在最具节日氛围的时刻进行。
但无论选择哪一天，烧包的时间一般都在傍晚至夜间。太阳落山后（约18点后）至晚上11点前，此时阳气渐收、阴气渐盛，符合传统习俗中“由阳转阴”的观念，被认为更有利于与祖先沟通！
要避免在正午（阳气最盛）或深夜（阴气过重）烧纸，正午阳气过盛，被认为祖先难以接收；深夜阴气过重，一方面不方便操作，另一方面也可能带来一些安全隐患。
七月半中元节的封包书写和烧包时间的传统习俗，承载着人们对先人的思念与敬重，是中华民族传统文化和家族情感传承的重要体现。
尽管时代变迁，这些习俗在很多地方依然被坚守，成为连接生者与逝者、传承家族记忆的特殊纽带！
当然了，各地习俗不同，具体写封包的方式也有区别，具体大家可咨询村里老人，听老人的说法准不会错！
在你家乡有这样的习俗吗？我老家这边基本都是七月十四日烧封包，如果是新亡人（去世不满三年）就是提前一天烧封包！